1. Los fuegos recurrentes, espontáneos o provocados para guerrear o cazar mantenían los pastizales libre de especies leńosas.

2. Durante siglos se consideró al corso como una forma legítima de guerrear. żQué pasaba con los franceses en la época de Kidd?

3. Cuando se escondía, los diferentes grupos estaban "autorizados" a guerrear, cuenta Belmonte, investigador del Instituto de Astrofísica de Canarias (www.iac.es). Orientados a las Pléyades y a Orión Belmonte ha reinterpretado, junto con el antropólogo de la Universidad de Chile Edmundo Edwards, las plataformas ceremoniales, los ahus, sobre las que se erigen los moais.

4. En Olacau termina la primera parte del Cantar, que es la que corresponde al destierro (lo hace, eso sí, con otra batalla, la que el Cid libró en el pinar de Tévar, en los alrededores de Torre Miró, en Morella, con el conde catalán Berenguer Ramón II, que le consideraba en zona de su influencia y al que, aparte de hacerle preso, le ganó la espada Colada), y empieza la de las Bodas, cosa que hace con estos versos: "Ha poblado mío Cid el puerto de Olocau / ha dejado Zaragoza y las tierras de acá / ha dejado Huesca y tierras de Montalbán / Por Oriente sale el sol y hacia allí volvió la vista Hacia la mar salada empezó a guerrear". Xérica, Onda, Almenara, las tierras de Burriana y el castillo de Murviedro ?actual Sagunto? aparecen citadas entre sus conquistas, aunque la toponimia, aún hoy, marca su paso por otros sitios.